篆刻字典(古代篆刻艺术的发展是否与古代政治经济有关)
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2024-02-11
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1. 篆刻字典,古代篆刻艺术的发展是否与古代政治经济有关?
篆刻艺术最早出现在什么什么时期,应该是无史料可查!但是历史悠久应该是事实了!殷商时期印玺的篆刻,青铜器的篆刻应该都是其表现形似!
篆刻印章的出现肯定是和古代政治经济的发张有紧密关系的!春秋战国时期印章成为玺。《周礼》中有记载,货贿用玺节!这应该就是篆刻印章的作用吧!这应该就是篆刻印章与经济发展的关系!
经济发展,货物运输,为不被丢失盗窃,加盖印玺防止私拆检查被盗,这应该是基础手段!
篆刻印章和政治,绝对是紧密联系!古时皇帝要有玉玺,皇帝和将军之间要有兵符!这都是篆刻出来的!皇帝认命官吏,授之予印,官员退休或者辞职罢免,又要把官印收回!这都是篆刻艺术和政治的联系!
篆刻艺术盛于秦汉,宋元明清又流传于文人之间,文人刻印在明清时期出现不同流派风格之分,争奇斗艳!十全老人乾隆更是在自己珍爱的收藏上盖满了自己的印章!
篆刻艺术从技术角度上讲,它融入了书法,刀法,章法等多重技巧!但是只有这些还是不够的,还要有很高的艺术修养和文学修养,我们的齐白石老先生以前不就是篆刻名家,以此为生吗!没有文学修养,艺术修养,那样的篆刻称不上艺术!
篆刻艺术在受中国文化影响的亚洲文化圈是有很强的艺术感染力的!如今篆刻已经是一门国际艺术!
2. 被称为中国现代美术教育奠基者的徐悲鸿?
徐悲鸿是中国现代美术事业的奠基者,杰出的画家和美术教育家,为中国现代美术事业做出了突出贡献。徐悲鸿的绘画成就不必多言,《奔马图》名扬海内外。可能由于画名太甚,掩盖了他在其他方面的成就。公允的说,徐悲鸿的书法可称一代大家,篆刻亦是擅长,但稍逊于书法、绘画之水平。
徐悲鸿的书法成就徐悲鸿年轻师从康有为,康有为收藏的书籍、碑帖极为丰富,徐悲鸿一一浏览,大开眼界,深受其碑学思想的影响。他在六朝书法尤其在北碑上下过苦功,认真临习过《郑文公碑》、《魏灵藏造像》、《散氏盘》、《虢季子白盘铭文》、汉《子游残石》等,并对商周甲骨文、钟鼎文及汉魏碑志、造像字体、唐、宋、元、明、清墨迹认真系统的研究过,真、草、隶、篆无不精读。
晚晴民国时期,因不断出土书法新资料,各种书法流派的转换实践经验甚多。徐悲鸿在总结他人长处的同时,在书法中融入自身的绘画观,在新背景下对传统的“书画印一体”的艺术思想做了新的诠释。
具体表现为,徐悲鸿认同“书画同源”,讲究金石的“劲气”与“天真”,提出书法之道在于“德”、“情”、“形”、“使转”及其之间的关系。在书法实践中,徐悲鸿倡导“致广大,尽精微”,兼容并蓄,对待历史碑帖同重,同时广泛吸收弘一、于右任等当代大家的长处。正是在此思想的指导下,徐悲鸿的书法作品得碑帖精髓而出以己意,在其一幅作品中,常常能看到多种碑帖流派之精髓,风格变化多端,绝少雷同,与郑板桥等断章取义的抄袭经典的面貌截然不同。
总结下来,徐悲鸿的书法艺术风格古朴天真,浑穆雅丽,或行或草,或行草结合,给人以极为强烈的震撼,字的结体极为开张,用笔似不经意处却富于变化。而无论楷、行、草书,均能熔入他独有的法度与技巧,雄古苍劲,豪气纵横,淳厚多姿,堪称一代大家风范。
徐悲鸿的篆刻造诣徐悲鸿学习篆刻也是师从于康有为,篆刻作品存世量不多。对于篆刻之道,徐悲鸿有着“印外求印”的主张和大篆如印的成熟观点。观其创作,偏好重心下移,所以字形略扁,尽靠边,中多空地。
下面以徐悲鸿仅见的几方篆刻作品为例:
左一“江南贫侠”印,明显取法与吴昌硕弟子赵古泥,颇具剥蚀残损的金石气。左二“颠沛必于是”印,则取法于战国古玺,以双刀技法,表现纤细洁净的线条美。左三、左四,分别为“道心惟微”印和“精爽”印,一定程度上体现了徐悲鸿妙造自然,忘其形迹的书法观。只不过“道心惟微”一印略显松垮,远不如“精爽”印寓险绝与平淡,精彩非凡。
可以看出徐悲鸿篆刻作品,因实践甚少,虽可称得上精通,但离食古而化的大师境界,还是有一定距离的。
3. 篆刻字体转换需要什么?
不需要什么,只需要可以上网,然后打开相应的篆刻字体转换工具的软件就可以了当然了,你是学习篆刻的话不建议这样,如果只是玩玩就无所谓了,学习篆刻自己还是买本篆刻字典吧,金石印坊有的。
4. 篆刻回文刻法?
篆刻是一种古老的技艺,其回文刻法也别具特色。以下是一些关于篆刻回文刻法的要点:确定印文:首先,你需要确定要刻的回文印文。由于回文是由左右两个部分组成的,所以印文应该是对称的。选择一个你喜欢的词或短语,并确保其具有回文的特点。设计印章布局:在确定印文后,你需要考虑印章的布局。由于回文印章是对称的,你需要将印文均匀地分布在印章上,使其在左右两侧看起来对称。选择字体:篆刻的字体非常丰富,选择适合的字体可以让印章更加美观。在选择字体时,要考虑到印文的含义和整体风格。篆刻技巧:在篆刻过程中,需要注意一些技巧。首先,要保持刀锋的锋利,这样才能刻出流畅的线条。其次,要控制好力度,避免用力过大导致线条变形。最后,要注意细节处理,如线条的粗细、转折等。完善印章:在完成篆刻后,你需要对印章进行完善。可以用砂纸打磨印章,使其更加光滑。如果需要,可以用墨水或其他颜料试印,以检查印章是否清晰、对称。总之,篆刻回文刻法需要一定的技巧和经验。只有通过不断的实践和学习,才能提高自己的篆刻水平。希望这些要点对你有所帮助!
5. 零基础如何学篆刻?
您好!我也经常会收到一些类似的问题,作为一名学习了6年的篆刻爱好者,我来分享一点自己的经验。
看别人刻章得心应手,自己跃跃欲试,结果准备好工具却无从下手,不知如何写印稿、如何上石、如何奏刀、如何钤印等问题。
其实我最早学刻章,是上小学拿树根、砖头、橡皮还有我姥姥给我捡的塑料麻将上手的,那时候不知道啥料篆刻,见过的印章都是一些简体私章,就照着字体模仿,先后给同学、家人、村子上的人刻了好多。而刻章工具却也是很简单,钢锯截断磨出刃,另一只手握上就刻。所以现在好多人问刚学篆刻用啥工具?我回答前期不要挑工具,能用就行。
真正知道刻章要用篆书的时候是2012年在兰州上学的时候,买了本正反字字典、智能手机基本普及,可以查篆字了,现在查字更方便不厌书法、书法字典上面字很全,再配上几本印谱,字典就OK了。
现在回过头来看,当初学篆刻最缺的就是有位老师指点方向,告诉我篆刻应该怎么去学,以至于在找方向的路上让我摸索了很多年。所以在此我建议零基础学篆刻,首先去临篆书《说文部首》对篆书结构有个深刻的了解和认知,同时去临汉印,印宗秦汉,秦汉印是最有营养价值的,吃多少决定你能吸收多少。这也是区别刻字跟艺术最明显的一条线。
方向确定了,咱们再说一下怎么临印,临印其实临的是印的章法,有些时候我们要去临摹印章,用拷贝纸盖到印谱上面,用笔勾出轮廓,再填充空白之处,临摹的印稿就好了。接下来就是上石,要是临摹水平高的话,直接反写上石,手机拍照,垂直旋转就是反写后的效果,磨好印面,用毛笔写上去,再一点点刻,基本过程就是这样,刻的越像越好。
只言片语,不仅全面,有不懂得评论区留言,大家一块加油。我是90后篆刻,传播年轻人的篆刻。
6. 刻章说明怎么写?
刻章说明其实就是边款。边款是篆刻创作必不可少的组成部分。边款的内容一般用来说明篆刻时间,篆刻作者,内容多少不限,有的人只写“某某人治印”也有长款的,会用一首诗或者把篆刻前因后果叙述一遍,字体大多以行草,隶书为主,刀法讲究自然质朴。
7. 篆刻分为阴文印和阳文印?
篆刻分阴文印和阳文印,凹进去的为阴文印,凸出的为阳文印。在华夏大地的汉文化中,凹文印一般用于纪念已故人的碑文等(神仙庙宇等),凸出的阳文印,是用于活人的印章及人类居住活动的场所上的门扁对联均为凸出的雕刻字体!关于奥运五环旗印章我没有注意,应该是凸字体的阳文印!请各位老师长辈指点!
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1. 篆刻字典,古代篆刻艺术的发展是否与古代政治经济有关?
篆刻艺术最早出现在什么什么时期,应该是无史料可查!但是历史悠久应该是事实了!殷商时期印玺的篆刻,青铜器的篆刻应该都是其表现形似!
篆刻印章的出现肯定是和古代政治经济的发张有紧密关系的!春秋战国时期印章成为玺。《周礼》中有记载,货贿用玺节!这应该就是篆刻印章的作用吧!这应该就是篆刻印章与经济发展的关系!
经济发展,货物运输,为不被丢失盗窃,加盖印玺防止私拆检查被盗,这应该是基础手段!
篆刻印章和政治,绝对是紧密联系!古时皇帝要有玉玺,皇帝和将军之间要有兵符!这都是篆刻出来的!皇帝认命官吏,授之予印,官员退休或者辞职罢免,又要把官印收回!这都是篆刻艺术和政治的联系!
篆刻艺术盛于秦汉,宋元明清又流传于文人之间,文人刻印在明清时期出现不同流派风格之分,争奇斗艳!十全老人乾隆更是在自己珍爱的收藏上盖满了自己的印章!
篆刻艺术从技术角度上讲,它融入了书法,刀法,章法等多重技巧!但是只有这些还是不够的,还要有很高的艺术修养和文学修养,我们的齐白石老先生以前不就是篆刻名家,以此为生吗!没有文学修养,艺术修养,那样的篆刻称不上艺术!
篆刻艺术在受中国文化影响的亚洲文化圈是有很强的艺术感染力的!如今篆刻已经是一门国际艺术!
2. 被称为中国现代美术教育奠基者的徐悲鸿?
徐悲鸿是中国现代美术事业的奠基者,杰出的画家和美术教育家,为中国现代美术事业做出了突出贡献。徐悲鸿的绘画成就不必多言,《奔马图》名扬海内外。可能由于画名太甚,掩盖了他在其他方面的成就。公允的说,徐悲鸿的书法可称一代大家,篆刻亦是擅长,但稍逊于书法、绘画之水平。
徐悲鸿的书法成就徐悲鸿年轻师从康有为,康有为收藏的书籍、碑帖极为丰富,徐悲鸿一一浏览,大开眼界,深受其碑学思想的影响。他在六朝书法尤其在北碑上下过苦功,认真临习过《郑文公碑》、《魏灵藏造像》、《散氏盘》、《虢季子白盘铭文》、汉《子游残石》等,并对商周甲骨文、钟鼎文及汉魏碑志、造像字体、唐、宋、元、明、清墨迹认真系统的研究过,真、草、隶、篆无不精读。
晚晴民国时期,因不断出土书法新资料,各种书法流派的转换实践经验甚多。徐悲鸿在总结他人长处的同时,在书法中融入自身的绘画观,在新背景下对传统的“书画印一体”的艺术思想做了新的诠释。
具体表现为,徐悲鸿认同“书画同源”,讲究金石的“劲气”与“天真”,提出书法之道在于“德”、“情”、“形”、“使转”及其之间的关系。在书法实践中,徐悲鸿倡导“致广大,尽精微”,兼容并蓄,对待历史碑帖同重,同时广泛吸收弘一、于右任等当代大家的长处。正是在此思想的指导下,徐悲鸿的书法作品得碑帖精髓而出以己意,在其一幅作品中,常常能看到多种碑帖流派之精髓,风格变化多端,绝少雷同,与郑板桥等断章取义的抄袭经典的面貌截然不同。
总结下来,徐悲鸿的书法艺术风格古朴天真,浑穆雅丽,或行或草,或行草结合,给人以极为强烈的震撼,字的结体极为开张,用笔似不经意处却富于变化。而无论楷、行、草书,均能熔入他独有的法度与技巧,雄古苍劲,豪气纵横,淳厚多姿,堪称一代大家风范。
徐悲鸿的篆刻造诣徐悲鸿学习篆刻也是师从于康有为,篆刻作品存世量不多。对于篆刻之道,徐悲鸿有着“印外求印”的主张和大篆如印的成熟观点。观其创作,偏好重心下移,所以字形略扁,尽靠边,中多空地。
下面以徐悲鸿仅见的几方篆刻作品为例:
左一“江南贫侠”印,明显取法与吴昌硕弟子赵古泥,颇具剥蚀残损的金石气。左二“颠沛必于是”印,则取法于战国古玺,以双刀技法,表现纤细洁净的线条美。左三、左四,分别为“道心惟微”印和“精爽”印,一定程度上体现了徐悲鸿妙造自然,忘其形迹的书法观。只不过“道心惟微”一印略显松垮,远不如“精爽”印寓险绝与平淡,精彩非凡。
可以看出徐悲鸿篆刻作品,因实践甚少,虽可称得上精通,但离食古而化的大师境界,还是有一定距离的。
3. 篆刻字体转换需要什么?
不需要什么,只需要可以上网,然后打开相应的篆刻字体转换工具的软件就可以了当然了,你是学习篆刻的话不建议这样,如果只是玩玩就无所谓了,学习篆刻自己还是买本篆刻字典吧,金石印坊有的。
4. 篆刻回文刻法?
篆刻是一种古老的技艺,其回文刻法也别具特色。以下是一些关于篆刻回文刻法的要点:确定印文:首先,你需要确定要刻的回文印文。由于回文是由左右两个部分组成的,所以印文应该是对称的。选择一个你喜欢的词或短语,并确保其具有回文的特点。设计印章布局:在确定印文后,你需要考虑印章的布局。由于回文印章是对称的,你需要将印文均匀地分布在印章上,使其在左右两侧看起来对称。选择字体:篆刻的字体非常丰富,选择适合的字体可以让印章更加美观。在选择字体时,要考虑到印文的含义和整体风格。篆刻技巧:在篆刻过程中,需要注意一些技巧。首先,要保持刀锋的锋利,这样才能刻出流畅的线条。其次,要控制好力度,避免用力过大导致线条变形。最后,要注意细节处理,如线条的粗细、转折等。完善印章:在完成篆刻后,你需要对印章进行完善。可以用砂纸打磨印章,使其更加光滑。如果需要,可以用墨水或其他颜料试印,以检查印章是否清晰、对称。总之,篆刻回文刻法需要一定的技巧和经验。只有通过不断的实践和学习,才能提高自己的篆刻水平。希望这些要点对你有所帮助!
5. 零基础如何学篆刻?
您好!我也经常会收到一些类似的问题,作为一名学习了6年的篆刻爱好者,我来分享一点自己的经验。
看别人刻章得心应手,自己跃跃欲试,结果准备好工具却无从下手,不知如何写印稿、如何上石、如何奏刀、如何钤印等问题。
其实我最早学刻章,是上小学拿树根、砖头、橡皮还有我姥姥给我捡的塑料麻将上手的,那时候不知道啥料篆刻,见过的印章都是一些简体私章,就照着字体模仿,先后给同学、家人、村子上的人刻了好多。而刻章工具却也是很简单,钢锯截断磨出刃,另一只手握上就刻。所以现在好多人问刚学篆刻用啥工具?我回答前期不要挑工具,能用就行。
真正知道刻章要用篆书的时候是2012年在兰州上学的时候,买了本正反字字典、智能手机基本普及,可以查篆字了,现在查字更方便不厌书法、书法字典上面字很全,再配上几本印谱,字典就OK了。
现在回过头来看,当初学篆刻最缺的就是有位老师指点方向,告诉我篆刻应该怎么去学,以至于在找方向的路上让我摸索了很多年。所以在此我建议零基础学篆刻,首先去临篆书《说文部首》对篆书结构有个深刻的了解和认知,同时去临汉印,印宗秦汉,秦汉印是最有营养价值的,吃多少决定你能吸收多少。这也是区别刻字跟艺术最明显的一条线。
方向确定了,咱们再说一下怎么临印,临印其实临的是印的章法,有些时候我们要去临摹印章,用拷贝纸盖到印谱上面,用笔勾出轮廓,再填充空白之处,临摹的印稿就好了。接下来就是上石,要是临摹水平高的话,直接反写上石,手机拍照,垂直旋转就是反写后的效果,磨好印面,用毛笔写上去,再一点点刻,基本过程就是这样,刻的越像越好。
只言片语,不仅全面,有不懂得评论区留言,大家一块加油。我是90后篆刻,传播年轻人的篆刻。
6. 刻章说明怎么写?
刻章说明其实就是边款。边款是篆刻创作必不可少的组成部分。边款的内容一般用来说明篆刻时间,篆刻作者,内容多少不限,有的人只写“某某人治印”也有长款的,会用一首诗或者把篆刻前因后果叙述一遍,字体大多以行草,隶书为主,刀法讲究自然质朴。
7. 篆刻分为阴文印和阳文印?
篆刻分阴文印和阳文印,凹进去的为阴文印,凸出的为阳文印。在华夏大地的汉文化中,凹文印一般用于纪念已故人的碑文等(神仙庙宇等),凸出的阳文印,是用于活人的印章及人类居住活动的场所上的门扁对联均为凸出的雕刻字体!关于奥运五环旗印章我没有注意,应该是凸字体的阳文印!请各位老师长辈指点!
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